Wednesday, April 29, 2015

Prasat Preahh Kou

ALTER TEMPEL: Prasat Preah Ko bei Roluos zwischen Bakong und Lolei befindet; es ist in der Mitte zwischen Bakong und der Straße. A betreten und verlassen den Tempel aus dem Osten. Es wurde im späten neunten Jahrhundert (879) durch den König Indravarman I, um Siva (Hindu) Totentempel für die Königs Eltern gebaut, Großeltern mütterlicherseits, und einem früheren König Jayavarman II und seine Frau, Replik zu Prah Ko Stil geweiht art.

LAYOUT
Der Komplex von Prah Ko ist quadratisch und durch vier Umfassungsmauern mit Eintrag Türme in der Größe immer kleiner umgeben. Die ersten beiden Wände sind in einem zerstörten Zustand mit nur Spuren übrig. Die erste oder äußere Gehäuse ist 450 von 800 m (1.476 von 2.625 Meter) im Quadrat mit Eintrag Türmen an den Ost- und Westseite.


Der zentrale Bereich ist rechteckig und besteht aus sechs Backsteintürme in zwei Reihen auf einem niedrigen Plattform angeordnet. Die Türme der Vorderseite der Plattform sind als die an der Rückseite; der mittlere in der Front ist die größte und setzen etwas zurück von den beiden anderen. die drei in der ersten Reihe sind für Vorfahren väterlicherseits, mit männlichen Wächter flankieren den Türen; die drei in der letzten Reihe sind für Vorfahren mütterlicherseits und haben weiblichen Gottheiten flankiert die Türen.

Die hintere Reihe von Türmen ist neugierig ungleichmäßig mit der rechten einen näher an der Mitte Turm als linken einem Abstand. Es wurde vorgeschlagen, dass die Platzierung der beiden Türme nahe beieinander in der Rückseite kann bedeuten, dass diese beiden Vorfahren liebten einander während ihres irdischen Lebens.

Eine kleine Terrasse in der Form eines Kreuzes (weitgehend zerstört) dem gebildeten Eintrag Turm im Osten. Zusätzliche Wesen auf der Ost- und Westseite zu einer gebildeten Damm. Sandsteinsäulen und Fenster mit dicken Baluster mit Ringen, die den Auftritt von geworfen wie Holz einge geben geschnitzt, füllen Sie die Reste der Tempelanlage. Ein Schritt am Eingang in der Form eines Mondstein ist bemerkenswert, für seine anmutige Form.

Im Hof ​​gibt es die Grundlagen der zwei Galerien, die sich parallel zu der östlichen Wand laufen. In der Nähe von und parallel zu der Nord- und Südwand des Gehäuses aß zwei langen Hallen. Auf jeder Seite des Dammes, und näher an sie, sind zwei Galerien mit einer Veranda Öffnung nach Osten (meist ruiniert). Zwischen dem langen Saal und die Galerie auf der linken Seite ist eine quadratische Backsteingebäude, das gewesen sein mag ein Krematorium mit einer abgestuften oberen Abschnitt und einer Veranda Öffnung nach Westen. Es wird durch Reihen von Löchern (vielleicht für Belüftung) und eine Reihe von Zahlen in der Asketen Nischen über den Löchern auf den oberen Teil des Gebäudes aus.

Weiter entlang der Damm kommt zum Backsteinmauer aus einem Gehäuse, das zwei Eingabetürme, eine im Osten und eine weitere an der West direkt gegenüber hat. Sie sind einfach quadratische Gebäude mit Säulen und feinen Oberschwellen darstellt Visnu auf einem Garuda. Eine Inschrift in der Eingangsturm im Osten gefunden. Vorbei an der Eingangsturm im Osten auf dem Hof ​​befinden sich die Überreste von drei hocken heilige Stier in einer Reihe ausgerichtet

Zentralbereich (BASE UND TOWER)
Die Basis der Zentralheiligtümer hat drei Treppen entlang der Ostseite. Die Landungen werden mit make und weiblichen Figuren verziert. Sandsteinlöwen auf den Treppen des Tempels bewachen. Die einzige andere Zugang zu der zentralen Ebene ist eine einzige Treppe Weg auf der Westseite.

Die zentralen Türme Quadrat am unteren Abschnitt mit einer Veranda in jeder der vier Himmelsrichtungen. Jede der sechs Türme der Zentrale Sanctuary Gruppe wurde mit Stuck überzogen. Spuren der ursprünglichen Material kann auf dem Turm auf der rechten Seite der hinteren Reihe sein.

Die Dicke der Stuck und die Sandstein Motive der falschen Türen sind Eigenschaften auf diesem Turm. Die Spalten, die achteckige, sind 'unbestreitbar das schönste der Khmer-Kunst ", nach Französisch Restauratoren. Der Rahmen der Tür cur ist in vier Teile und Ecken, wo die Stücke entsprechen, werden auf Gehrung geschnitten, wie Holz, indem die Enden der beiden Stücke in gleichen Winkeln und Fixierung der Schnittflächen zusammen.

Sandsteinstürze über den Türen des Turms in der ersten Reihe auf der rechten Seite sind mit kleinen Reiter und Zahlen auf Schlangen montiert dekoriert. Der Sturz an der falschen Tür der Mittelturm der hinteren Reihe haben eine Garuda in der Mitte, durch eine Reihe von kleinen Köpfen überwunden.

Corner Nischen der zentrale Turm in der ersten Reihe haben männliche Erziehungsberechtigten in Nischen in Sandstein gehauen und in Backstein verkleidet.

Die Dekoration auf der drei Türme in der letzten Reihe ist, wenn minderwertige Qualität auf, dass auf diejenigen, die in der ersten Reihe. Die Ecke Nischen enthalten weibliche Gottheiten. Ein Kuriosum der Mittelturm in der letzten Reihe ist, dass die Scheintür ist aus Ziegeln mit Stuck rollte, während die anderen falschen Türen sind aus Sandstein. Jeder Turm enthielt ursprünglich ein Bild einer Hindu-Gott, mit denen der Verstorbene vereint.

Tipp: Blick nach Osten von der Plattform des Zentralheiligtümer man die Laterit Fahrbahn sehen und bleibt, wenn der Eintrag Türme der vier Umfassungsmauern.

Verlassen des zentralen Heiligtum aus dem Westen eine geht durch eine einfache quadratische Eintrag Turm mit einer Treppe (meist abgerissen). Der Innenhof auf dieser Seite ist schmal und enthält zwei rechteckige Galerien parallel zur Westwand.

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