Bon Phchom Ben ist die herbstlichen Festival zu den Geistern der Toten gewidmet.
Oktober ist der Monat, in dem kambodschanische Volk das Fest der Phchum Ben feiern. Zusammen mit Khmer Neujahr im April, ist Phchum Ben das wichtigste Fest in der Khmer religiösen Kalender. Kambodschaner haben getreulich beobachtet das Festival jedes Jahr, solange wir denken können.
Das Wort 'Ben' in Khmer bedeutet, zu sammeln; 'Ben' bedeutet auch, Tasse oder Form gekochten Reis in Portionen. Zu "Ben Baht 'Mittel, um Nahrung zu sammeln, um den Mönchen zu geben. Das Wort "Phchum 'bedeutet, sich zu versammeln und sich zu treffen. Unabhängig davon, wie beschäftigt sie können während der 15 Tage der Phchum Ben sein.
Kambodschanische Volk versuchen Sie nicht, einen Besuch der Pagode zu Nahrung und Opfergaben an die Toten widmen verpassen.
Letzten Tag des Festivals, 28. September, ist der Tag der tatsächlichen Phchum Ben, wenn die Menschen traditionell zusammen in der Pagode zu erfüllen, sagte der Ehrwürdige Ly Sovy von Lang Ka Pagode.
Auf diese Weise Kambodschaner Respekt für ihre Vorfahren. Jeder geht in die Pagode jedes Jahr, diese Tradition zu ehren, und niemand beschwert.
"Nach [buddhistischen] Glauben, fühlen sich die Menschen leid, und erinnern sich an ihre Verwandten, die gestorben sind", sagt Ly Sovy. "Sie können ihre Eltern, Großeltern, eine Schwester, ein Bruder, Tochter oder Sohn sein."
Om Sam Ol, ein Mönch zu Steung Meanchey Pagode, erklärt mehr über die Überzeugungen hinter dem Festival: "Während Phchum Ben, Seelen und Geister kommen, um Angebote aus ihren lebenden Verwandten zu erhalten", sagte er.
"Es wird angenommen, dass einige der Toten erhalten Strafe für ihre Sünden und in der Hölle brennen - sie leiden viel und dort gefoltert wurde," fügte er hinzu. "Hell ist weit von Menschen, die Seelen und Geister können die Sonne nicht sehen, sie keine Kleidung zu tragen haben, nicht zu essen," Om Sam Ol fortgesetzt. "Phchum Ben ist die Zeit, als jene Geister zu erhalten Angebote von ihren lebenden Verwandten und vielleicht eine gewisse Erleichterung zu erlangen. Verwandschaft zu weihen und widmen Lebensmittel und andere Angebote zu ihnen."
Jeder geht in die Pagode, weil sie nicht wollen, dass die Geister der Toten Mitglieder ihrer Familie zu kommen, um Angebote auf Pagoden vergeblich suchen. Es wird angenommen, dass sich fragen, Geister gehen, um in sieben verschiedenen Pagoden aussehen und wenn jene Geister Angebot ihren lebenden Verwandten "in einer dieser Pagoden nicht finden können, werden sie zu verfluchen, weil sie Nahrung von anderen angeboten nicht essen kann", den Mönch genannten.
"Wenn die lebenden Verwandten bieten die Nahrung für den Geist, der Geist wird sie mit Glück zu segnen", fügte er hinzu.
Nach Angaben der Mönch, Legende besagt, dass Phchum Ben kam zustande, weil Verwandten König Bath Pempeksa trotzte religiösen Bräuche und aß Reis bevor die Mönche während eines religiösen Rituals taten. Nach ihrem Tod wurde sie böse Geister.
Er erklärte, dass später, wenn ein Mönch bekannt als Kokak Sonthor gewann Erleuchtung und wurde ein Buddha auf der Erde, ging all die bösen Geister, ihn zu fragen "Wann können wir essen?"
Der Buddha sagte, "Sie für den nächsten Buddha in der buddhistischen Reich Kathakot warten. In diesem Bereich, die bösen Geister nicht essen kann."
Wenn die nächste Mönch Kamanou, Erleuchtung erreicht und wurde ein Buddha, kamen all die bösen Geister wieder auf die gleiche Frage, und er die gleiche Antwort wie die vorherige Buddha gab.
Später ein anderer Mönch, Kasakbour, Erleuchtung erreicht und wurde zum Buddha, und die hungrigen Dämonen wieder die gleiche Frage gestellt ihn. Der Buddha sagte, die gleiche Sache - für den nächsten Buddha warten.
Die endgültige Buddha, Preah Samphot - auch als Samanakkodom bekannt - sagte zu den bösen Geistern, "Warten Sie, Ihre Verwandten, König Bath Pempeksa, um Verdienste und Engagement bieten Wenn die Hingabe gemacht wird, wird das Essen sein, Ihnen zu essen.".
König Pempeksa schließlich ein Angebot, aber er wollte nicht das Angebot, um den Geistern seiner Verwandten zu widmen. Alle Geister, die mit ihm verwandt waren, rief in der Nacht. Und als König Bath Pempeksa ging zum Valovan Pagode, den Buddha zu besuchen, wurde er von der Buddha sagte, dass "Alle Geister Ihrer Angehörigen weinen, anspruchsvolle Küche. Die Geister sollten Lebensmittel in das Reich der Kathakot zu bekommen. Obwohl Sie angeboten Essen und gute Werke tun, die Sie nicht zu widmen das Essen und die guten Taten zu ihnen. " So König Bath Pempeksa machte einen weiteren Einsatz und Opfer, und dieses Mal widmete er das Essen und die Verdienste um seine Verwandten. Die bösen Geister erhielt das Engagement und wurden schließlich ins Paradies wiedergeboren.
"Es wird angenommen, dass einige der Toten erhalten Strafe für ihre Sünden und in der Hölle brennen - sie leiden viel und dort gefoltert wurde," fügte er hinzu. "Hell ist weit von Menschen, die Seelen und Geister können die Sonne nicht sehen, sie keine Kleidung zu tragen haben, nicht zu essen," Om Sam Ol fortgesetzt. "Phchum Ben ist die Zeit, als jene Geister zu erhalten Angebote von ihren lebenden Verwandten und vielleicht eine gewisse Erleichterung zu erlangen. Verwandschaft zu weihen und widmen Lebensmittel und andere Angebote zu ihnen."
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